Le Magazine anglican

Depuis septembre 2012, le Magazine anglican a pour objectif de faire mieux connaître la tradition anglicane au public français. L’émission aborde des sujets d’actualité culturelle, historique, liturgique ou ecclésiologique dans la Communion Anglicane. Chaque émission fait une large part à la découverte de la musique anglicane du XVIesiècle à nos jours.

Rémy Bethmont, professeur d'histoire et civilisation britanniques à l'université Paris 8 Del Kilhoffer, biographe de Pauli Murray, première femme afro-américaine ordonnée dans l’Église Épiscopale

Joris Burmann, missionnaire laïc de l’Église Episcopale en Europe et les paroissiens de la Cathédrale épiscopale de Paris : Ellen Hampton, Sophie Belouet, John Martel de Créquy, Jennifer Cortright et Thomas Girty.

Marie-Jeanne Rossignol, professeur d’études américaines à l’université Paris-Cité, auteure de :noirs et blancs contre l’esclavagisme / une alliance anti-esclavagiste ambiguë aux États-Unis/ 1754-1830 (publié par Karthala).

Les amis du Magazine Anglican, des deux côtés de l'Atlantique, nous racontent comment se passe Noël au Royaume-Uni, en Suède, en Ukraine, à New York, Rome et au Québec. Une émission très musicale, grâce à John Crothers, co-animateur. Avec des musiques surprenantes, en provenance d’Écosse, du Pays de Galles, de Suède et d'Ukraine, les légendaires cloches londoniennes, les chants traditionnels anglicans d'Irlande du Nord et de New York, et (pour terminer) le "Marie-Noël" de Robert Charlebois !

Ralph Vaughan Williams et l’Hymnaire de l’Église d’Angleterre Les paroissiens des églises anglicanes chantent beaucoup pendant le culte ! Et les cathédrales anglicanes sont réputées pour leurs chœurs. Paroissiens et chœurs chantent à partir d'un recueil de cantiques appelé "hymnaire". John Crothers, co-animateur du Magazine Anglican, retrace l'histoire de l'hymnaire le plus largement utilisé dans l’Église d'Angleterre. Il nous fait découvrir son éditeur : Ralph Vaughan Williams, un compositeur de renommée internationale dont on célèbre cette année, le 150 e anniversaire de sa naissance. Une émission musicale, avec 9 de ses compositions !

Mgr. Ian Ernest, directeur du Centre Anglican de Rome et représentant de l’archevêque de Cantorbéry auprès du saint siège. Joris Burmann, missionnaire de l’Église Episcopale.

La communion virtuelle: en débat dans les églises anglicanes. Depuis le premier confinement de 2020, les églises de la Communion anglicane ont développé leur communication digitale. Devant l’impossibilité d’accueillir leurs paroissiens en présentiel, elles leur ont proposé des célébrations en ligne. Avec la possibilité de dire les prières et de répondre au célébrant devant leur écran, la congrégation virtuelle se retrouvait quasiment dans les mêmes conditions qu’en participant en présentiel à la célébration. A une exception près! L’impossibilité de recevoir physiquement le pain et le vin et de communier au corps et au sang de Jésus-Christ. Face à cette exception (de taille), pourrait-on envisager une communion virtuelle? Au sein de la Communion anglicane, un débat réel (et passionné) s’est engagé. Mgr. Pierre Whalon, président du réseau francophone de la Communion Anglicane présente les points de vue des tenants de la communion virtuelle et des opposants.

Le Magazine Anglican de février est consacré au «mois de l'histoire des noirs». Le 30 janvier 2022, le Président Joe Biden a proclamé février 2022: mois national de l'histoire des noirs. Cette déclaration s'inscrit dans les traces de se prédécesseurs à la Maison Blanche depuis Gerald Ford en 1976 qui ont fait de ce mois de février une institution civique nationale. Mais ce «Black history month» est beaucoup plus ancien. Son origine remonte à 1926: à cette époque l'historien afro-américain Carter G. Woodson l'avait créé (sous forme d'une semaine) avec l'objectif de faire reconnaître l'histoire afro-américaine alors exclue du récit national. Le Magazine Anglican retrace les origines, le développement depuis 96 ans et les réalisations de ce mois de l'histoire des noirs aux États-Unis. L'émission explique quel a été le rôle des églises (et notamment de l'Église Épiscopale / de tradition anglicane) vis-à-vis des anciens esclaves et de leurs descendants. Elle donne la parole à la présidente et à la secrétaire générale de l'Association «Sistah circle Paris», organisatrices cette année à la Cathédrale Épiscopale de Paris (dite Cathédrale américaine) de quatre Forum et un concert. Après les États-Unis et le Canada le mois de l'histoire des noirs a franchi l'Atlantique. Il est célébré au Royaume Uni depuis 1987 et en France (à l'initiative de l'Association Mémoires et Partages) depuis 2018.

Début de carême anglican. Avec John Crothers.

A la découverte de l’Église anglicane du Canada. Dès la Réforme anglaise au XVIe siècle, des missionnaires anglicans sont partis pour le nouveau mode. Ils ont été à l’origine de ce qui est aujourd’hui : l’Église anglicane du Canada. Ce fut l’une des premières églises anglicanes en dehors des îles britanniques. Avec le doyen de la Cathédrale de Montréal, le Français Bertrand Olivier, nous allons voir en quoi cette église ressemble ou diffère de l’église mère : l’Église d’Angleterre. Avec l’évêque de Québec, Mgr. Bruce Meyer, nous reviendrons sur l’histoire de l’Église anglicane du Canada, mais découvrirons aussi ses engagements présents. Avec la musique, toujours à l’honneur dans l’émission, nous verrons quel vent de jeunesse souffle sur les célébrations de la Cathédrale de Montréal.

Anglicans du monde. Contrairement à une idée répandue, les Anglicans ne sont pas forcément Anglais : Les églises de la Communion anglicane sont présentes dans plus de 165 pays dans le monde et 4 millions d’Anglicans sont francophones. Mais l’Église d’Angleterre reste l’église «mère» de toutes les églises de la Communion anglicane. Avec le père Jeffrey John, recteur adjoint de l’église St.George de Paris : un bref rappel de ce qu’est l’Église d’Angleterre aujourd’hui. Le Magazine anglican nous entraine ensuite à New York, découvrir l’Église française du Saint Esprit, fondée par des huguenots mais qui fait aujourd’hui partie de la Communion Anglicane. En fin d’émission, un autre exemple d’Anglicans francophones : à Madagascar et à Paris où la communauté malgache de l’Église St. George célèbre en malgache et en français.

La liturgie anglicane au fil des siècles. Dans certaines églises anglicanes, des catholiques n’ont aucun mal à suivre une célébration eucharistique; dans d’autres, des protestants luthériens entrevoient des similitudes avec leur culte. Quelle est l’explication? Et tous ceux dont l’approche est cartésienne, aimeraient bien savoir si les Anglicans sont catholiques ou protestants? En fait, les anglicans ne se posent pas la question. Parce que la priorité est à la recherche permanente d’un équilibre entre unité et diversité. Nous avons choisi l’exemple de la liturgie anglicane pour rechercher l’expression d’unité et de diversité dans cette 3e voie chrétienne que constitue l’Anglicanisme.

Dans la Cathédrale anglicane de Belfast, hommage à Ronald Lee par le choeur Grosvenor, sous la direction de l’un de ses anciens élèves. Un hommage à l’occasion de la publication de sa biographie par John Crothers.

Les Épiscopaliens à Nice Le Magazine Anglican vous en emmène à Nice pour la Convention annuelle des Églises Épiscopales en Europe. Cette Convention réunit les délégués laïcs et du clergé des 20 paroisses et missions de l’Église Épiscopale en Europe. Un événement important, pour les Anglicans francophones (ils sont 4 millions sur les 85 millions d’Anglicans dans le monde) : lors de cette Convention, va être officiellement admise parmi les missions de l’Église épiscopale en Europe, une nouvelle mission francophone : la Mission Épiscopale Francophone (MEF) de la Résurrection. Cette Mission a vu le jour à Paris, il y a un an. Chaque samedi à 17h30, elle organise une célébration eucharistique en français (dans la tradition anglicane/ épiscopale) à la Cathédrale américaine de l’avenue George V à Paris.

Les Saints dans la tradition anglicane. En ce mois de novembre, le Magazine Anglican a voulu savoir quelle place ont réellement les Saints dans la tradition anglicane. Dans le monde, un grand nombre d’églises de la Communion anglicane portent le nom de St. Paul et l’Église d’Angleterre comme l’Église Épiscopale ont leurs propres «calendriers» des saints. Joris Burmann, diplômé de l’École normale supérieure de Paris, de retour des États-Unis, situe en quoi les relations des anglicans avec les saints diffère des autres traditions chrétiennes. Il nous fait découvrir le parcours passionnant de ce huguenot français du 17e siècle qui a émigré aux États-Unis, a connu les galères et les cachots en France puis finalement de retour dans le Nouveau Monde, s’est dévoué auprès des esclaves noirs et amérindiens. Il trouvera auprès de l’Église anglicane de Trinity Church à New York, le soutien ecclésial et des financements pour mener à bien sa Mission. En 2022, l’Église Épiscopale fêtera les 300 ans de la mort d’Elie Neau, inscrit au calendrier de l’Église Épiscopale à la date du 7 septembre. L’Église de Trinity Church (où il est enterré) le Diocèse de New York et l’Église française du St. Esprit collaborent pour préparer les célébrations.

Noël à… Belfast, Berlin, Cambridge, Édimbourg, Leipzig, Londres, New York, Paris, Rome et Washington : Laurence Moachon et John Crothers nous invitent à sillonner l’Europe et à franchir l’Atlantique, pour écouter une sélection des plus beaux chants de Noëls. Dans la plus pure tradition anglicane, nous entendrons les «Carols» traditionnels, chantés par les fameux chœurs des cathédrales anglicanes. Mais aussi quelques belles surprises avec des chants en français ou des interprétations d’artistes les plus populaires aujourd’hui ou de jazz. Avec la participation de : Stephan Weitzel, écrivain, Nigel Massey, recteur de l’Église française du Saint Esprit de New York, Loïc Guguen, artiste lyrique et Nicolas Guguen, organiste

Desmond Tutu : l'Anglican. Homme public, mais aussi homme d'église. A l'annonce de sa disparition, le 26 décembre 2021, tous les grands de ce monde ont salué : l'esprit universel, le héros du continent africain, un géant au service de l'humanité, le défenseur mondial des droits de l'homme et de l'égalité des peuples. A son tour, le Magazine Anglican rend hommage à l'archevêque émérite du Cap, en approfondissant (derrière sa carrière d’homme public) quel a été son parcours religieux et en esquissant à grands traits les fondements de sa vie spirituelle. Prophète et pasteur, il ne pouvait y avoir d'avenir sans pardon pour celui qui avec gentillesse et sourire, faisait preuve de compassion pour tous. Un mélange d'humanité et de spiritualité, pour le Doyen du King's college de Londres qui a côtoyé Desmond Tutu pendant quarante ans et qui souligne combien sa discipline spirituelle soutenait sa vie publique. Levé à 4h du matin, pendant des décennies, l'Arch (comme il était affectueusement surnommé) commençait sa journée par une prière, une promenade et l’eucharistie. Il lisait la Bible chaque matin et dans la journée priait partout. De santé fragile, cette discipline lui aura sans aucun doute permis de surmonter les nombreuses épreuves de sa vie personnelle et publique et de faire preuve de cette joie contagieuse qu'il partageait avec son ami de longue date, le Dalaï-Lama.