Phénomènes de société

Sommes-nous dans une société masochiste qui fait passer l'art avant l'amour ?

29/12/2022

Sommes nous dans la société de la fin de l'amour et si oui quels sont les effets de cette situation ?

Notre difficulté à voir le monde de manière joyeuse et positive.

Une époque où l'on ne peut plus rien dire, et qui impose de nouvelles formes de vérité et d'honnêteté.

La liberté aujourd'hui et la nécessité de réinventer de nouveaux modes de libération de l'être.

Assistons-nous désormais à la fin de l 'éducation de masse en Occident ? Plusieurs indices semblent aller dans ce sens, le récent recrutement d'enseignement "minute" par les académies, la fragmentation du territoire et d'autres indices. Qu'est ce que cela nous montre de notre société ?

La mondialisation à deux vitesses. Deux mondes se font face de nos jours et chacun ne fait que mépriser celui que l'autre veut défendre. Quelles sont les risques possibles d'une telle fragmentation et que faire pour l'atténuer ?

La popularisation de la psychologie dans nos sociétés ? Quelles sont les conséquences de cette popularisation ? Est-ce un progrès et si oui pourquoi et comment faire pour que ce progrès ne se retourne pas contre l'homme et l'humain lui-même ?

Quelles sont les nouvelles tours de Babel ? Nous connaissons tous l'épisode biblique de la tour de Babel. Il a souvent été mal interprété. Il renvoie à la diversité nécessaire des cultures et des langages. Quelle est la nouvelle tour que nous construisons aujourd'hui ? N'est ce pas celle des savoirs spécialisés qui ont chacun leur langage ? Si c'est le cas, ne nous manque-t-il pas un espace de savoir pour les réunir et les harmoniser sans les dissoudre ?

La culture de la subvention a-t-elle remis en cause celle de l'éducation ? Autrefois on disait qu'il vaut mieux apprendre à un homme à cultiver le blé plutôt que de lui donner du pain "et des jeux" pour le divertir. N'avons nous pas de plus en plus substitué à cette saine culture de l'éducation, celle d'une subvention qui maintient, à terme, le peuple dans une forme d'illusion factice et périlleuse pour lui ?

Dans les années 50 Arendt nous a aidé à penser une nouvelle forme de tyrannie appliquée au monde moderne : le totalitarisme. Il se caractérisait par le culte du chef, la propagande, la disparition des classes moyennes et l effet de masse ainsi que par la domination de l'idéologie. Mais aujourd'hui quels sont les nouveaux totalitarismes ? Ils semblent avoir les traits de l'ancien mais ont changé : ils ont notamment accepté les règles de "cash city" et de la finance qui domine le monde mais ils ont aussi de nouveaux opposants qui ne mettent plus dans des camps mais à qui ils font la guerre soit par la violence soit par le biais d'une politique de santé répressive et attentatoire à nos libertés fondamentales.

Phénomènes de société s'interroge sur la société contemporaine. Celle-ci met en évidence désormais de nouvelles inégalités dont la caractéristique paraît être l'hyper: il y a désormais les hyper-puissants et les hypers exclus. Mais qu'est ce qui explique cette évolution ? Une philosophie se dissimule derrière celle-ci : le libertarianisme qui a des qualités mais qui semble décreter que le puissant ne doit rien aux autres ? Ne confond-il pas le dominum et le magister ? N'a t il pas tendance à penser - en étant de la sorte - qu'il maitrise et domine tout et où peuvent-nous conduire de telles réflexions ? L'humain ne s'éloigne-t-il pas lorsque l'humilité le quitte ?

Penser suppose un dialogue dans la profondeur. Nous paraissons ne plus pouvoir nous laisser le temps de cette profondeur et d'aucuns soutiennent que l'idéologie et la polémique ont pris la place de la pensée. Mais ne sommes-nous pas toujours l'idéologue de quelqu'un et si non qu'est ce que cette idéologie et cette polémique ? Pourquoi sont-elles si présentes sur nos médias ?

La psychanalyse fait désormais l'objet d'émissions et de série qui ont un grand succès. Comment expliquer ce phénomène de société ? La thèse soutenue ici est double d'une part cet engouement s'explique par le fait que la psychanalyse est devenue la pensée dominante de notre époque et d'autre part par le fait qu'elle est en crise. Ce mouvement explique que l'on adule désormais des acteurs (de talent) mais des acteurs qui jouent au psy mais qui ne le sont pas.

La gestion des hommes s'opère de manière de plus en plus technocratique et l'homme est de plus en plus remplacé par des machines.Assistons-nous à ce que d'aucuns appellent une fin de l'homme ? Qu'est ce qui explique une telle évolution ? Dans cette émission, nous essayons de mettre en évidence le fait que ce n'est pas que le souci de rentabilité qui explique une telle évolution ? Deux mondes désormais cohabitent et s'ignorent de plus en plus, celui des gouvernants et celui des gouvernés. Le risque de cet écart qui grandit est conséquent : l'empathie s'éloigne à mesure qu'il grandit.

Le pouvoir des GAFAM et leur effet sur la société française. Google, Amazone, Facebook et les autres sont désormais devenues les entreprises les plus importantes et les plus influentes de notre pays. On ne mesure pas suffisamment les effets de ce pouvoir sur la société economique française autrefois construite autour de deux pôles consolidés par le gaullisme : les banques et les services publics gratuits. Cette déflagration et cette pénétration d'une certaine conception de l' économie dans certains tissus économiques spécifiques peut créer un sentiment de violence qui peut provoquer - si l'on n'y prête pas attention - des retours tout aussi violent. La France n'est pas l'Amérique et l'Amérique c'est l'occident et pas l'orient. On oublie trop souvent les effets de ces structures économiques sur des cultures qui existent et qui ont besoin de lenteur et de douceur pour s'adapter peu à peu.

La grève des enseignants de Janvier 2022. Pour la première fois depuis bien longtemps, une grève enseignante a mobilisé de nombreux personnels. Comment expliquer cette forte mobilisation ? Peut-être que les enseignants ne comprennent pas pourquoi il leur a été demandé durant la crise du COVID de maintenir les écoles ouvertes sans leur expliquer les raisons de cette ouverture nécessaire ? Dans le silence des mots - ou lorsque les mots ne portent plus parce qu'ils sont contredits par la pratique - chacun peut imaginer ce qu'il veut et ne se sont-ils pas sentis déconsidérés ? N'ont-il pas imaginé que les écoles restaient ouvertes pour que les parents ne s'en occupent pas ou pour que les entreprises fonctionnent ? Mais l'école a t elle cette vocation ? Est-elle destinée à se substituer aux parents et à permettre à ceux-ci de ne plus s'occuper de leur progéniture ? Une fois encore ce silence a nourri toutes les suspicions et celles-ci ne sont peut-être pas toutes fondées.

La décision de fermer les fleuristes et les libraires durant la crise du covid. Il fut question durant la crise récente du COVID de fermer les librairies et les fleuristes qui furent jugés non essentiels. Tout ceci ne serait-il pas la marque de la domination d'une technique qui a rendu la pensée de plus en plus difficile ? Les fleurs et les livres nous aident à penser et à rêver. Ils ne sont guère utiles dans un monde qui ne pense plus qu'en terme d'utilité. Nous ne savons plus nous parler, nous ne savons plus dialoguer car un technicien ne parle pas : il décide et il pense que ses décisions sont efficaces. Le technicien ne confond-il pas utile et essentiel ?

Les sites de rencontres amoureuses. Tinder et autres sites sont désormais le lieu où les couples se font et se défont. Cela signifie t il que nous assisterions à la fin de l'amour ? Ne serions-nous devenus que des objets de désirs les uns pour les autres et l'amour serait-il - comme dans le roman d'Orwell 1984 - chose interdite ? La structure actuelle de nos sociétés et l'égalité homme/femme ne rend-elle pas problématique désormais la construction des couples et donc des familles et si oui pourquoi ?

La tristesse de l'Elysée. Dans un article du monde, il était indiqué que les présidents français considéraient que ce Palais était une prison. D'où vient ce curieux sentiment ? De notre rupture avec la nature peut-être ? Le Président qui accumule désormais presque tous les pouvoirs (au point que l'on ne peut plus vraiment parler de séparation mais plutôt de confusion de ceux ci )ne serait-il pas le roi des Saturnales que les Romains désignaient autrefois ? Ils nommaient un être à la tête de la nation pour quelques jours : ils lui donnaient tous les pouvoirs puis ils le mettaient à mort tant ils trouvaient cela insupportable.

La binarisation du monde. Notre monde est vu en noir et blanc. Nous avons oublié les nuances qui le composent. Nous avons oublié que les différences ne sont qu'un amas de petites nuances accumulées les unes aux autres. Résultat, Freud a eu tort de considérer que le narcissisme des petites différences est une cause de la haine entre ceux qui se ressemblent un peu trop (le russe et l'ukrainien, l'allemand du sud et l'allemand du nord, etc...) c'est un effet de l'ignorance des petites nuances et des petites différences.

L’état d’urgence permanent dans lequel nous vivons depuis 7 ans. Durant ces 7 années nous avons vécu en état d’urgence durant 4 ans. Nous sommes toujours dans cette situation d’urgence. Je m’interroge sur cette situation qui est inédite. L’urgence n’est pas destinée à être permanente. D’où vient cette manière de gérer notre vie collective ? Que révèle-t-elle de ce que nous sommes ?

Le ghosting. C'est un phénomène qui se développe. Il consiste - pour un amant ou un ami - à cesser toute relation avec une personne tout en restant (le plus souvent) en lien avec lui sur des réseaux sociaux (ou pas) mais surtout sans donner d'explications. Celui qui "ghost" semble toujours vouloir donner un espoir à celui qui est "ghosté" comme pour le maintenir sous son emprise. Que révèle philosophiquement ces mécanismes qui sont les marques d'une époque plus que le signe d'une perversion individuelle ?

L'inflation normative. Nos pays sont envahis de normes. Ce phénomène est dénoncé par les juristes depuis de nombreuses années. Qu'est ce que cela montre de ce que nous sommes ? J'ai essayé d'aller au-delà des explications un peu trop rapides qui sont souvent proposées de ce phénomène pour tenter une réflexion plus globale et amorcer des pistes de débat et d'analyse sans prétendre à l'exhaustivité.

L'art de Jeff Koons. Réfléchissons sur l'art de Jeff Koons, et surtout sur les réactions qu'il suscite, notamment en Europe. En effet, c'est un artiste recherché par les collectionneurs, mais par ailleurs, il est rejeté par une partie du public amateur d'art. Réfléchissons plus largement et plus philosophiquement sur l'art contemporain, et sur le fait que certains des représentants d'un art plus "classique" affirment que ce que crée Jeff Koons n'est "pas de l'art". Cette fracture, importante, se reflète dans notre relation individuelle à l'art.

Phénomènes de société

Jean-Jacques Sarfati